Il servizio della pastorale vocazionale

INDICARE INNANZITUTTO LA MISURA ALTA DELLA VITA CRISTIANA

(Dal "Vademecum" per i Direttori dei CDV)

    L’universale chiamata alla santità è il presupposto imprescindibile di qualsiasi discorso sulle vocazioni.

    Viene in rilievo qui l’importanza, anzi la priorità, da assegnare alla formazione umana delle persone che si accingono ad un discernimento in vista di una scelta di vita consacrata o nel ministero ordinato.

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PASSI DA COMPIERE NELLE DIOCESI

     Sembra che i passi vadano mossi in tre direzioni complementari:

1. l'animazione vocazionale,

2. la proposta di iniziative di spiritualità specifica,

3. l'accompagnamento vocazionale.

    1)  L'animazione vocazionale delle comunità cristiane si propone come un servizio all'interno del cammino ordinario della comunità. Essa serve la comunità cristiana perché non perda mai di vista questa dimensione e questa responsabilità.

     Per raggiungere tale obiettivo il CDV proporrà tutte le iniziative che le comunità saranno in grado di accogliere e di gestire all'interno della programmazione pastorale. Iniziative destinate a veicolare l'annuncio e la proposta attraverso incontri di preghiera e di riflessione; settimane vocazionali; campi scuola o campi vocazionali; giornate di ritiro ecc.

     In questo lavoro il direttore e il CDV si regolano secondo le specifiche finalità e i criteri operativi degli Uffici della Diocesi: sostengono, propongono, animano. Diventa decisivo l'insieme dei rapporti con gli organismi diocesani, i parroci, i vicari foranei, le associazioni. Si è potuto notare che laddove il direttore del CDV è ben raccordato agli altri uffici diocesani, ai vicari foranei e ai parroci maturano le condizioni per una vasta opera di sensibilizzazione che non manca e non mancherà di portare i suoi frutti. Se ci si limita a qualche sporadica lettera tutto ristagna e non decolla.

     Emerge con forza e con buone prospettive la figura dell'animatore vocazionale parrocchiale. In molte diocesi si sono fatti significativi passi in avanti nell'identificare e nel formare laici, coppie di sposi, religiose, pienamente inseriti nella vita della loro comunità parrocchiale, che si assumono il compito di tenere costantemente desta l'attenzione, di accompagnare il servizio centrale del parroco, di tenere i rapporti tra CDV e parrocchia, indispensabili per far arrivare proposte e sussidi.

     Ciò vale anche per le comunità religiose e per le aggregazioni laicali dove la figura dell'animatore vocazionale consente al CDV una presenza attiva ed efficace nella capillarità della chiesa locale.

     2)  La spiritualità vocazionale è essenzialmente una proposta ai giovani in ricerca. Detto della spiritualità in genere è importante che il CDV studi, programmi e proponga momenti forti di spiritualità specifica ai ragazzi e ai giovani della diocesi che, cammin facendo, si pongono più chiaramente l'interrogativo vocazionale. I livelli naturalmente sono diversi: ragazzi che si pongono larvatamente l'interrogativo, ne hanno parlato col parroco o col catechista e chiedono momenti specifici per comprendere, approfondire, dialogare; giovani che hanno più chiara la percezione e che domandano un aiuto per incamminarsi spediti verso la decisione; giovani e ragazze che hanno in cuor loro già deciso ma che domandano un momento di discernimento prima di approdare agli itinerari propri della formazione.

     Attraverso l'opera del CDV la Chiesa si dimostra davvero, in questa fase, terreno fecondo di maturazione e madre dei figli di Dio. Ci sono splendide esperienze in proposito che mettono in discussione la modalità operativa stessa dei CDV: reclamano, infatti, che il CDV sia una vera esperienza di comunione fra tutte le categorie vocazionali; che abbia rapporti preziosi con i monasteri di vita contemplativa; che riservi durante l'anno più d'una giornata a questo scopo.

     3)  L'accompagnamento vocazionale si colloca in questo contesto ed è per lo più aiuto per il discernimento e per la decisione. Normalmente reclama una solida esperienza di direzione spirituale personale che non di rado coinvolge direttore e membri del CDV e sempre ha bisogno di un cammino comunitario: per gruppi o comunità vocazionali, che si costruiscono precisamente per questo, è un aspetto sempre più importante e, per molti giovani, decisivo. Molte esperienze confermano che la decisione vocazionale passa proprio all'interno e con l'aiuto di questi momenti specifici.

     E' infatti sempre più delicata la fase che il giovane vive tra percezione e decisione e richiede di un grande ed oculato aiuto da parte dei CDV. Normalmente tali giovani, quando il CDV è conosciuto in diocesi per le sue attività normali, si presentano da sé.

     E’ tuttavia importante che parroci e laici, religiosi e sacerdoti, animatori vocazionali ed educatori in genere possano indirizzare, con fiducia e sicurezza, i giovani che si pongono in tale prospettiva, al direttore del CDV. Anche questa prospettiva costringe il Centro a costituirsi in maniera tale da avere tutta la disponibilità e capacità necessaria per far fronte a questa crescente domanda di accompagnamento vocazionale.

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CONSACRATI/E E SERVIZIO ALLE VOCAZIONI

(Da "Ripartire da Cristo" n° 16)

inviare i suoi operai. L'intera Chiesa locale, vescovi, presbiteri, laici, persone consacrate, è chiamata ad assumere la responsabilità di fronte alle vocazioni di particolare consacrazione.

    La via maestra della promozione vocazionale alla vita consacrata è quella che il Signore stesso ha iniziato, quando ha detto agli apostoli Giovanni ed Andrea: « Venite e vedrete» (Gv 1, 39). Questo incontro, accompagnato dalla condivisione della vita, chiede alle persone consacrate di vivere profondamente la loro consacrazione per diventare un segno visibile della gioia che Dio dona a chi ascolta la sua chiamata.

Di qui la necessità di comunità accoglienti e capaci di condividere il loro ideale di vita con i giovani, lasciandosi interpellare dalle esigenze di autenticità, pronte a camminare con loro.

    Ambiente privilegiato per questo annuncio vocazionale è la Chiesa locale. Qui tutti i ministeri e i carismi esprimono la loro reciprocità e realizzano insieme la comunione nell'unico Spirito di Cristo e la molteplicità delle sue manifestazioni..."